מדוע ההר שקיבלנו עליו את התורה נקרא הר סיני? הרב אביגדור מילר

מדוע ההר שקיבלנו עליו את התורה נקרא 'הר סיני'?

ובכן, זה נקרא הר סיני כי זה השם שלו. אבל הגמרא אומרת שיש כאן רמז למשהו נוסף; סיני קשור למילה שנאה. הגמרא (שבת ל"ט ע"א) אומרת, למה זה נקרא סיני? שֶׁיָּרְדָה שִׂנְאָה לְעוֹלָם – שנאה ירדה על העולם. למרבה הצער, מספר אנשים מפרשים זאת בצורה לא נכונה. אומרים שזה אומר שכשניתנה התורה, התפתחה שנאה נגד היהודים בעולם, אנטישמיות. אבל זה לא מה שהמאמר אומר. אם זה נכון או לא, אני לא יכול להגיד לך, אבל זה לא מה שהגמרא אומרת.

רש"י מסביר כך: כשניתנה התורה ירדה שנאה על האומות. שֶׁיָּרְדָה שִׂנְאָה לְעוֹלָם פירושו שהשם כעס על אומות העולם. זו המשמעות הפשוטה.

אני עומד לקחת קצת זמן עכשיו כדי להסביר את זה כי יש הרבה בלבול בנושא הזה. במתן תורה חל שינוי גדול. עד מתן תורה היו כל העמים שווים. פעם, כל העולם היה אחד. הגויים ומשפחת האבות היו כולם אחד. לכן, אברהם אבינו, כשרצה לעסוק בהכנסת אורחים וראה אנשים שהוא חשד בהם שהם עובדי אלילים, אנשים שעבדו אפילו לאבק רגליהם, בכל זאת הוא לא הרגיש הבדל. הוא רץ החוצה לברך אותם. הוא השתטח על הארץ. הוא התחנן שיאכלו אצלו וינוחו איתו. הוא חצה כל גבול שיכול כדי להראות להם הכנסת אורחים.

אבל אחרי מתן תורה, אנחנו לא מוצאים דבר כזה. לאחר מתן תורה, לא עוד. כלפי יהודים אחרים, כן; אבל לא לאחרים שאינם יהודים. אמת שאתה צריך להיות מנומס ואדיב לכולם, אבל יש הבדל גדול עכשיו, הבדל עצום, בין עם ישראל לאומות העולם.

לכן יש לנו דינים מסוימים בתורה. לֹא תִחָנֵם: לֹא תִּתֵּן לָהֶם מַתְּנַת חִנָּם (עבודה זרה כ"א). אתה מוגבל במגעך עם הגויים כי הם הפסידו. עד מתן תורה, כל העמים היו בחסדי ה', אבל ברגע שקיבלנו את התורה, לא עוד. באותה שעה, יָּרְדָה שִׂנְאָה לאומות העוֹלָם. ומעתה, לעולם לא תמצא את משה רבינו רץ מאוהלו ומשתחווה ושוחט שוורים לעמוני או אמורי או לכל אחד אחר. לא ייתכן. הכל נגמר! "מאוחר מדי", אנו אומרים לאומות העולם. "היתה לך ההזדמנות שלך. למה לא באת וניסית להיכלל בהזדמנות לקבל את התורה?! ניגשת אל המבחן, ונכשלת במבחן."