
לא ימי דיכאון, לא קדרות חסרת מעש ותוחלת, אלא ימי צפייה וחזות פנימה אל עולמות שפע וכוח שלא הכרנו!

מהיכן נובעת האמונה? עניין החוויה הדתית. שכר ועניין עולם הבא לא מוזכרים בתורה, כיצד?

אהבת המקדש וירושלים הנם אבן הפינה של נפשנו, דיבורים רעים מסלקים את השכינה. אפשר להירפא מהם.

ההפלגה על פני "הים הגלי" עומדת להסתיים. איך נראים חיי היבשה?
האם צריכים לחכות עד תום ההפלגה?

מדרש פלאי באיכה רבה מאיר באור כובש את לבנו ושופך דעת על התקופה כולה לאור דברי המהר"ל בפי הרב אריה כרמל זצ"ל

החלונות שדרכם רואים הנביאים מסמלים את ההכרה ותת ההכרה. האדם אמור להאיר את תת ההכרה שלו. התורה יודעת לעשות את זה.

מדוע באר משה את התורה בשבעים לשון? האם הלשון קשורה לתת ההכרה? האם החורבן והבניין הם שני צדי מטבע? מה הראייה שהקב"ה אתנו?

התבוננות נפלאה, מומחשת היטב, בקיום המצוות שלנו. התבוננות שסוף סוף תחייה אותנו. כן יהי רצון!

סיפורים יחודיים של קידוש השם בשואה. האם גם אנו מקדשי השם? מדוע מתגלה החורבן בעת בריאת העולם? לא להחמיץ!!

איך זה שבעונה שטופת חיים כמו הקיץ אנו כואבים חורבן שכזה. איך זה שאנו הולכים ומפסידים קיץ אחר קיץ? הבה נאזין לנביא ירמיהו

הם טעו בגדול: חטפו להם נחלה! והעולם הזה נועד לקבל את הברכה והמתנות רק בדרך של נתינה. כאן שורש שנאת חינם וחורבן הבית.

מהי האמונה? היהודי מאמין שאכן היה כאן פעם מקדש. היה מקום שבו האמונה שהשם נורא ואדיר היתה מציאות, והוא בחר ביהודי!

ירושלים הומה מבניה, אך יד הצר מענה והולכת, והנה מרד וימי מצור ומוות עד לחורבן ירושלים והמקדש. ו...העם נשאר חי.

החוויה של בית המקדש חסרה לנו מאוד. אנו שבויים בידי הסילוף והתעתוע. אך יש ירח ועוד ירח ועוד ירחים בשמי ליל העם היהודי המעבירים את אור השמש.

האם העולם ידע כל מה שמעוללים הנאצים? מהי תגובתם של גדולי הדור והעם כולו לפורענות? איך מתמודדים?

תיעוד היסטורי מיוחד, רגיש ומאלף. השנים הנוראות האלה מתוארות מבעד לעיניהם של ילדים, שכתבו יומני-חיים שהגיעו לידינו.

מהי שמחתה המיוחדת של ירושלים? כולם מביטים, אך האם כולם רואים אותו דבר? לקראת שבת חזון.

הישות היא מקור שנאת החנם! הטעם בשכל לשנאה והפרטים הקשורים בה באים אחר כך, כדי לתרץ אותה.

שרשרת חיזוקים באווירה של ימי שלושת השבועות עם הרבה געגועים לשכינה ותקווה חיה לבניין חדוות לבנו בתשלובת חיוכים.

קטעים מיומנו המדהים של נער בן 16, מופלא באישיותו, שנתגלה לאחר המלחמה במרתף בדירה בבריסל. הי"ד.

היהדות אינה מנסה לחפות על היסורים או לתרץ אותם, אבל הם כור היתוך להוליד מעלות אנושיות וחיים אנושיים כבירים יותר.

שיחה נפלאה. תחילה נביט מעט על האהבה וקיסמה, ואז אל שנאת החינם וגורמיה העמוקים על פי החסידות.

שתי דמויות אור, הי"ד: רבי שלמה מקרלין, והרב מזבירצ'ה - רבי שלמה אלימלך רבינוביץ. המרחם ירחם עלינו בזכותם. אמן.

רשימות נדירות ביופיין, יחידות בסערת הלב המתוארת בהן, אשרינו שזכינו שיהיו מלאכים כאלה בינינו - בזכותם אנו כבני אדם.

המשורר האלוקי שואל את שאלת השאלות באומץ לב המיוחד למאמינים הגדולים. לבסוף לבו מגלה לו את התשובה.

מחשבות אודות חידת החיים, מיעוט השגתו של האדם בעניין הטוב והרע, טעויותיו הרבות...

מעט על עולמות האצילות, בריאה, יצירה ועשייה, וכיצד הם מקבילים לתיאור הנשמה שהיא הבריח התיכון.

איך בוכים על משהו שלא הכרנו? חסרה לנו חוויה שתגיע עד המעמקים. הנביא מתריע: 'אנחנו לא עקביים'.

סקירה הסטורית: כיצד עלה הכורת על יהדות ספרד המפוארת. פרעות המרות דת, עלייה על המוקד וגירוש אכזרי של הנשארים.

זהירות! הכנסיה! סקירה הסטורית. מסעי הצלב. מלאכי מוות. כיצד מגיבים היהודים. פרשת קידוש השם

החורבן: ראשיתו - עשירי בטבת. סקירה, ניתוח והתחזקות: מה קרה אז? מהי המשמעות של אותם המאורעות לגבינו היום?

מה נתן ליהודים כוח להחזיק מעמד לאורך אלפי שנות היסטוריה נוראית? נפנוף פרידה משלושת השבועות.

הוא מכניס בכולנו רוח חיים, 'כל מעשה קטן הוא חשוב ונפלא למרות שאפשר לעשות עוד, וזו האמת ולא נחמה'. כך דבריו.