ראש השנה | חיזוקים

אף אחד לא חזר משם??

חווית סף מוות מצמררת ואותנטית שהושמעה ברבים על ידי מפקח במשרד החינוך על דעת הרב אליישיב זצ"ל

עוד חוזר הניגון של אלול. מה מלמד השיר של יום השישי? איזה סוג של מלאכים אנחנו? סיפור מאחורי הפרגוד. מי אנחנו באמת.

הקדמה לימים העצומים של אלול, ובעיקר ארבע עצות מעשיות כיצד זוכים (בוודאי) בעהי"ת לשנה של רחמים והצלחה והגשמת מטרות. אשרינו!

הדום מלכותו של הי"ת הוא המשפט (כמו שמסמל ארון הקודש, כסא השם, ובבסיסו לוח העדות) ואנו מקבלים את המשפט בברכה

שרשרת פניני התחזקות, נהדרת ביראת שמים, עשירה בחדוות הלחיים, שופעת דעת מלוא חפניים.

שיעור והתחזקות לראש השנה. הבעיה העיקרית היא כוחו הנורא של ההרגל. אם נשכיל לצאת מכלא שעבודו אנו בדרך לגן עדן עלי אדמות.

האדם החבר בפמלייה המלכותית, והחרס הנשבר: ר"ה אל מול יוה"כ. מהו ציבור? מה ערך תפילתו לעומת תפילת הבודד?

מה עושה מי שלא התכונן? חיזוק נפלא לראש השנה! והנה, הדין בכבודו ובעצמו מתגלה, הכל ישן, השופר מעיר והנשמה נכנסת לתמונה!

מהן מידות הרחמים? כיצד הן פועלות עבור אלה שמיחלים אליהן? מה מבטיח השופר לכל מי שעוצר להקשיב? שיחת יסוד על פי הרב הירש

אומה"ע לא יודעים כלום אודות יום הדין. 'היום הרת עולם'? והרי העולם נברא בכ"ה אלול? שאיפותינו בראש השנה - שני סוגים.

הכל בתנודה והכל נרדמים בנדנדה. ובחלומם... בכיו של עשו. היכן קול יעקב? טכס ההכתרה של מלכה בשר ודם, והקל וחומר!

לוח השנה שלנו בנוי סביב יציאת מצרים והעונות המתחלפות: שני ראשי שנים. כנגד זה יש לנו את מידת הדין ומידת הרחמים. כיצד?

מנת חסידות ערוכה - מכינה ליום המלוכה, ומסתיימת בסיפור הממחיש את עבודת הימים האלה: יחי המלך!

סיפור אודות דין תורה אצל רבי לוי יצחק מברדיצ'ב: מתווך עשיר מרמה את חברו העני. דברים גבוהים מתגלים אצל הצדיק.

כיצד נוצרת שנה חדשה? מה עיקר הברכה שגנוזה בה? כיצד עבודת חג הסוכות היא הפיסגה של הכול?

עולם הלוקה במחלת השכחה, שכחת אלוקים, האם יש לו תקנה?

נפרדים מהשנה. יש לך ערך בלעדי כי תובעים מאתך דין וחשבון אישי. דע את תוקף מלכותו. דע שהוא זוכר עד אין סוף וברגע זה. דע איך משמיעים לו את צעקת לבך.

הכול ישנים הכול אפוף תרדמה עמוקה, שום יצור אינו יודע מה באמת קורה, והנה קול עצום מהדהד מעל הפסגות, מעל העננים, מבטל את הכישוף.

בראש השנה נבראים היפהפיה הנרדמת והנסיך שיכול להעיר אותה, והכוונה - עולם שמסתיר את מלכות השם והאדם שיודע להכריז עליה.