פנוי או עסוק? מי משניהם רצוי יותר? הרב אביגדור מילר זצ"ל

בס"ד

הרב אביגדור מילר על השימוש בזמן הפנוי

שאלה:

אמרת קודם שלהיות עסוק מדי זו בעיה, ושאנחנו חייבים ליצור לעצמנו זמן של פנאי כדי שנוכל לחשוב על ה' ועל התפקיד שלנו בחיים. עם זאת, בפעמים אחרות דיברת על כמה חשוב להיות עסוק. אתה יכול להסביר את זה?

תשובה:

בהחלט. זה כבר הוסבר כאן. אם אתה טיפוס נמוך (שפל) אתה צריך להיות עסוק כל הזמן. הגמרא אומרת שאחיו של רבא, הרב סעורם, היה יוצא לרחוב והוא היה מחפש בחורים בעלי אופי שפל, כאלה המטרידים עוברים ושבים – גם בקרב יהודים יש טרבלמייקרז – הנערים בפינת הרחוב שנהגו לבעוט בעוברי אורח, לדחוף אנשים אחרים ולהטריד אותם. אז הרב סעורם נהג לאסוף אותם מפינות הרחוב בעזרת שוטרי העיר היהודיים. ומה הוא עשה איתם? הוא נהג לרתום אותם לכרכרה של אחיו, רבא. אז כשרבא, שהיה ראש הישיבה היה צריך ללכת לישיבה לתת את השיעור שלו, במקום סוסים שמים את הסוסים האנושיים האלה והם היו מושכים את רבא לישיבה כדי לתת את השיעור. זו הייתה הדרך ללמד אותם שאדם צריך להיות עסוק בחיים.

כי חופש הוא טוב רק לאנשים שיודעים לנצל את החופש שלהם. אבל עבור הבחורים האלה זה היה הדבר הטוב ביותר עבורם: לקחת מהם את החופש. במקום זאת לאלץ אותם למשוך את הכרכרה של רבא. זה הציל אותם. זה הרחיק אותם מצרות. ולפחות כשיבואו לעולם הבא, השם יאמר "מה עשית? מה השגת?" אז הם יגידו "מה זאת אומרת מה עשינו? משכנו את הכרכרה של רבא. הוא הגיע לישיבה ומסר שיעור בזכותנו!"

אין ספק שאנשים שדרכם לעשות צרות צריכים להיות עסוקים. לכן גויים לא אמורים לשמור שבת. רק ליהודים יש זכות לשמור שבת. עכו״ם ששבת חייב מיתה – גוי ששומר יום מנוחה, גם אם זה ביום שלישי, הוא חיוב מיתה. הקדוש ברוך הוא לא רוצה שהגוים יהיו בחופש. כי מה הם עושים כשהם בחופש? הם עושים צרות אחד לשני, ולעצמם.

האם אתה יודע כמה גויים היו נשארים עדיין בחיים אם לא היה ה-4 ביולי? ב-4 ביולי הקרוב לפחות שבע מאות בני אדם ייהרגו בכבישים. לפחות שבע מאות – מלבד אלה שידקרו זה את זה במנגלים ובבתי המרזח. נניח שהם יבטלו את ה-4 ביולי; זו תהיה הצלה לגויים. הרבה חיים היו ניצלים. ובכן, אני לא בעד זה! 4 ביולי זה דבר טוב. אבל זה עסק ביש עבור אותם אנשים שאינם מסוגלים לנצל את שעות הפנאי שלהם כראוי.

אתה יודע מה זה חג המולד? תן לי לספר לך. שמעת פעם על נורמן וינסנט פרל? הוא גלח מפורסם, כומר גוי מפורסם. נורמן וינסנט פרל אמר את ההצהרה הבאה: הוא אמר, "חג המולד הוא העת של הכי הרבה שכרות, הכי הרבה פשע והכי טרגדיות". אלו המילים שלו. זה מה שאמר נורמן וינסנט פרל. הודאת בעל דין כמאה עדים דמי.

עכשיו, להבדיל, תחשוב על חנוכה שלנו. אחרי חנוכה אתה מחזיר את החנוכיות למקום וכולם טובים יותר בגלל החג המפואר הזה. ופסח? איש לא דקר אחד את השני בסדר פסח. אבל מבחינתם זה סיפור אחר. כשהייתי בליטא, מישהו הראה לי פעם את ה-Letivus Idis – עיתון ליטאי. בכל יום שני בבוקר הייתה רשימה של דקירות שהתרחשו ביום המנוחה שלהם, ביום ראשון. רשימה ארוכה! אבל אף דקירה אחת לא אירעה על ידינו בשבת.

אז הכל תלוי אם אתה יודע מה לעשות עם שעות הפנאי שלך.

קלטת מס' 272 (אוגוסט 1979)

טריוויה: